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法家《韩非子》原典导读:管理之道
名称:法家《韩非子》原典导读:管理之道
分类:百家讲坛
主讲:杜保瑞    
TAG:管仲  荀子  百家  邪说    
时间:2016-11-22 09:57
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法家《韩非子》原典导读:管理之道相关介绍

    之前我们分享了许多与儒家、道家、佛家有关的视频教程,鲜少涉及法家。今天,就把星火对传统文化的视野进一步扩大,来了解一下法家的学问。我们原本想要分享一部蕭若元細說《史記.老子韓非列傳第三》的视频教程,但是发现百度百科中已经没有蕭若元的介绍,有网友说这其中有着比较特别的原因。所以,我们还是稳妥为好,来看杜保瑞教授讲解的法家《韩非子》原典导读。
    法家是中国历史上诸子百家之中非常重要的一个学派,之所以说它重要,是因为它确实影响了中国的历史,从春秋时期的管仲相齐,到后来的李斯、韩非强秦,把中国历史搅得天翻地覆。而与之同时期的名家、农家、墨家、阴阳家等都没有法家的影响大。有历史学家和哲学家认为百家争鸣的时代是中国学术最为辉煌灿烂的时代,而有着更深远眼光的学问家则认为,那是一个“正学不立,邪说横行”的糟糕的时代。
    法家的功劳,与管仲的功劳相类,结束了分裂与动荡,开启了统一和安定的局面。然而,总是好景不长,几十年便葬送了大好前程。乱世用重典,法家可以发挥一定的作用,而在治定功成之后,应该由儒家来治国。
    其实,法家也是从儒家开出的一脉学术。肇始于荀子,大成于韩非子。若以儒家统摄之,则法家亦儒学之一枝。以良知运用法家之术,则是儒学无疑。若仅从术之层面强调法家,则偏离儒家而自成学派,但此已非道学,其器而已矣。
    所以,学法家之人,必先学儒之经学,而后可以不偏。
    我们今天分享的《韩非子》原典导读,其主讲老师就是有着深厚的儒学功底的人。杜保瑞,台湾大学哲学博士,曾任华梵大学哲学系主任、文学院院长,现为台湾大学哲学系教授,主要研究中国哲学史、道家学史、禅宗哲学、宋明儒学等,著有《庄周梦蝶》、《基本哲学问题》、《北宋儒学》、《南宋儒学》等。研究中国哲学史、道家学史、禅宗哲学、宋明哲学等。
    当然,我们说杜保瑞教授有儒学功底,是基于他多年的儒学研究。但是他并非经学家,所以,其学术风格恐怕与传统儒者有所区别。

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